BÀI VIẾT NÀY RẤT QUAN TRỌNG CÓ THỂ THAY ĐỔI CẢ CUỘC ĐỜI BẠN. NẾU BẠN QUAN TÂM VÀ THỰC HÀNH ĐƯỢC NHỮNG ĐIỀU DƯỚI ĐÂY:
Cuộc sống chúng ta hiện nay (giàu nghèo, sướng, khổ, vui buồn) là tất cả tất cả những gì chúng ta đã gieo nhân ở quá khứ, không thay đổi được và khi gặp duyên đã chín thì sẽ cho ra quả ngọt hoặc quả đắng, quả chua, chát ở hiện tại.
Vậy chúng ta muốn quả tương lai thế nào thì phải tỉnh táo lựa chọn, quyết định mình nên gieo những hạt giống tốt nào và từ bỏ những hạt giống xấu nào ở hiện tại.Những hạt giống tốt mà chúng ta cần làm như sau:
🍁1. Dừng tay tạo nghiệp hay trì giới là không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối, không nói thêu dệt, không nói lưỡi 2 chiều, không nói lời hung ác, không uống rượu. Chúng ta trì giới vì lợi ích, hạnh phúc và tôn trọng quyền bình đẳng giữa muôn loài.
Trì giới để không vì lợi ích trước mắt, sự ích kỷ của bản thân mà hại người hại chúng sanh, làm chúng sanh đau khổ. Mình làm chúng sanh đau khổ thì tâm mình cũng sẽ lo lắng, bất an, phiền não, đau khổ. Vậy nên dù trong bất cứ hoàn cảnh, tập khí, bản năng, thói quen nào cũng phải trì giới.
Nếu như bạn không chịu trì giới hay dừng tay tạo nghiệp thì mọi công đức của bạn xem như vô ích. Và Nghiệp Cũ chưa trả hết, Nghiệp Mới lại tạo thêm, sẽ không có ngày Thoát Khổ !
🍁2. Sám hối. Vì sao chúng ta phải sám hối?
Là người ai cũng có nghiệp chướng do nhiều kiếp trước và kiếp này, hoặc ít, hoặc nhiều. Nay chúng ta biết mình sai, thì phải thành tâm sửa lỗi và quyết không tái phạm, tạo thêm lỗi lầm nữa.
Đừng để ý nghiệp xấu, ác điều khiển, chi phối thân và khẩu theo bản năng, dục vọng, tập khí, thói quen tạo nghiệp bất thiện nữa.
Không thì quả báo đến đau khổ vô cùng và muốn trốn cũng không trốn được. Khi 1 ý niệm tốt khởi lên, mình biết thì mình cứ làm thôi và đừng nghĩ gì cả, đừng dính mắc vào hình thức, mong cầu vào kết quả, không thì nó sẽ biến thành phước đức. Còn khi 1 niệm xấu, ác khởi lên, mình phải dùng :
- Biện pháp thứ nhất: Lấy niệm lành xua đuổi niệm ác.
- Biện pháp thứ hai: Là ngẫm nghĩ về hậu quả tai hại của niệm ác, sẽ dẫn tới tội ác và sự trừng phạt.
- Biện pháp thứ ba: Là cố gắng, quên niệm ác đi, đừng nghĩ tới nó nữa.
- Biện pháp thứ tư: là hãy chặn dòng niệm ác lại, để cho nó giảm bớt sức mạnh.
- Biện pháp thứ năm: là dùng ý chí, nghị lực khống chế niệm ác, không cho nó sanh khởi.
Chính vì vậy, mà Kinh sách Phật khuyên chúng ta nên luôn luôn chánh niệm tỉnh giác, biết rõ mình đang nghĩ gì, nói gì, làm gì và ý nghĩ đó, lời nói đó, việc làm đó là thiện hay bất thiện, đem lại an lạc hay đau khổ cho mình và cho người.
🍁3. Cần tu tâm sửa tính như : Bố thí để buông cái ta tham lam, ích kỉ. Nhẫn nhục để buông cái ta sân hận. Trì giới để buông cái ta hành ác.
Tinh tấn để buông cái ta lười biếng, phóng dật. Ly dục để buông cái ta ham muốn.Trí tuệ để buông cái ta tà kiến.Chân thật để buông cái ta ảo tưởng. Tâm từ để buông cái ta bất mãn.Tâm xả để buông cái ta chấp thủ.
🍁4. Làm thật nhiều việc thiện , tạo thật nhiều công đức và phước đức: như bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, phát nguyện, sám hối, niệm Phật , lễ phật , cúng dường, phóng sinh, cứu người, khuyên người làm việc thiện, bảo người bỏ làm ác ( không nên chấp trước, chấp ngã, vọng tưởng, vọng niệm, phân biệt, dính mắc vào hình thức, mong cầu kết quả cho bản thân mình) rồi hồi hướng cho tất cả các chúng sanh,1 lòng phát nguyện cầu vãng sanh tây phương cực lạc ( để không còn ở trong lục đạo luân hồi, còn phước thì hưởng, hết phước thì bị đoạ vào các đường ác).
🍁5. Nên đọc nhiều sách về phật pháp, nhân quả, kinh phật rất hay chẳng hạn như: Báo ứng hiện đời, an sỹ toàn thư( khuyên người bỏ sự tham dục, khuyên người tin sâu nhân quả, khuyên người từ bỏ sự giết hại, khuyên người niệm phật cầu sanh tịnh độ), sách âm luật vô tình, sách của ấn quang đại sư, sách khai thị, pháp ngữ của hoà thượng tuyên hoá, sách cẩm nang tu đạo của hoà thượng quảng khâm, sách của pháp sư tịnh không( kinh địa tạng, kinh vô lượng thọ), sách của cư sĩ thiện phúc, sách liễu phàm tứ huấn, sách ngọc lịch bửu phiêu, sách thọ khang bảo giám, sách liên trì cảnh sách, sách thái thượng cảm ứng thiên, sách bản đồ tu phật , phật học phổ thông, tu tâm và dưỡng tánh.
Cre : ST
Cuộc sống chúng ta hiện nay (giàu nghèo, sướng, khổ, vui buồn) là tất cả tất cả những gì chúng ta đã gieo nhân ở quá khứ, không thay đổi được và khi gặp duyên đã chín thì sẽ cho ra quả ngọt hoặc quả đắng, quả chua, chát ở hiện tại.
Vậy chúng ta muốn quả tương lai thế nào thì phải tỉnh táo lựa chọn, quyết định mình nên gieo những hạt giống tốt nào và từ bỏ những hạt giống xấu nào ở hiện tại.Những hạt giống tốt mà chúng ta cần làm như sau:
🍁1. Dừng tay tạo nghiệp hay trì giới là không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối, không nói thêu dệt, không nói lưỡi 2 chiều, không nói lời hung ác, không uống rượu. Chúng ta trì giới vì lợi ích, hạnh phúc và tôn trọng quyền bình đẳng giữa muôn loài.
Trì giới để không vì lợi ích trước mắt, sự ích kỷ của bản thân mà hại người hại chúng sanh, làm chúng sanh đau khổ. Mình làm chúng sanh đau khổ thì tâm mình cũng sẽ lo lắng, bất an, phiền não, đau khổ. Vậy nên dù trong bất cứ hoàn cảnh, tập khí, bản năng, thói quen nào cũng phải trì giới.
Nếu như bạn không chịu trì giới hay dừng tay tạo nghiệp thì mọi công đức của bạn xem như vô ích. Và Nghiệp Cũ chưa trả hết, Nghiệp Mới lại tạo thêm, sẽ không có ngày Thoát Khổ !
🍁2. Sám hối. Vì sao chúng ta phải sám hối?
Là người ai cũng có nghiệp chướng do nhiều kiếp trước và kiếp này, hoặc ít, hoặc nhiều. Nay chúng ta biết mình sai, thì phải thành tâm sửa lỗi và quyết không tái phạm, tạo thêm lỗi lầm nữa.
Đừng để ý nghiệp xấu, ác điều khiển, chi phối thân và khẩu theo bản năng, dục vọng, tập khí, thói quen tạo nghiệp bất thiện nữa.
Không thì quả báo đến đau khổ vô cùng và muốn trốn cũng không trốn được. Khi 1 ý niệm tốt khởi lên, mình biết thì mình cứ làm thôi và đừng nghĩ gì cả, đừng dính mắc vào hình thức, mong cầu vào kết quả, không thì nó sẽ biến thành phước đức. Còn khi 1 niệm xấu, ác khởi lên, mình phải dùng :
- Biện pháp thứ nhất: Lấy niệm lành xua đuổi niệm ác.
- Biện pháp thứ hai: Là ngẫm nghĩ về hậu quả tai hại của niệm ác, sẽ dẫn tới tội ác và sự trừng phạt.
- Biện pháp thứ ba: Là cố gắng, quên niệm ác đi, đừng nghĩ tới nó nữa.
- Biện pháp thứ tư: là hãy chặn dòng niệm ác lại, để cho nó giảm bớt sức mạnh.
- Biện pháp thứ năm: là dùng ý chí, nghị lực khống chế niệm ác, không cho nó sanh khởi.
Chính vì vậy, mà Kinh sách Phật khuyên chúng ta nên luôn luôn chánh niệm tỉnh giác, biết rõ mình đang nghĩ gì, nói gì, làm gì và ý nghĩ đó, lời nói đó, việc làm đó là thiện hay bất thiện, đem lại an lạc hay đau khổ cho mình và cho người.
🍁3. Cần tu tâm sửa tính như : Bố thí để buông cái ta tham lam, ích kỉ. Nhẫn nhục để buông cái ta sân hận. Trì giới để buông cái ta hành ác.
Tinh tấn để buông cái ta lười biếng, phóng dật. Ly dục để buông cái ta ham muốn.Trí tuệ để buông cái ta tà kiến.Chân thật để buông cái ta ảo tưởng. Tâm từ để buông cái ta bất mãn.Tâm xả để buông cái ta chấp thủ.
🍁4. Làm thật nhiều việc thiện , tạo thật nhiều công đức và phước đức: như bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, phát nguyện, sám hối, niệm Phật , lễ phật , cúng dường, phóng sinh, cứu người, khuyên người làm việc thiện, bảo người bỏ làm ác ( không nên chấp trước, chấp ngã, vọng tưởng, vọng niệm, phân biệt, dính mắc vào hình thức, mong cầu kết quả cho bản thân mình) rồi hồi hướng cho tất cả các chúng sanh,1 lòng phát nguyện cầu vãng sanh tây phương cực lạc ( để không còn ở trong lục đạo luân hồi, còn phước thì hưởng, hết phước thì bị đoạ vào các đường ác).
🍁5. Nên đọc nhiều sách về phật pháp, nhân quả, kinh phật rất hay chẳng hạn như: Báo ứng hiện đời, an sỹ toàn thư( khuyên người bỏ sự tham dục, khuyên người tin sâu nhân quả, khuyên người từ bỏ sự giết hại, khuyên người niệm phật cầu sanh tịnh độ), sách âm luật vô tình, sách của ấn quang đại sư, sách khai thị, pháp ngữ của hoà thượng tuyên hoá, sách cẩm nang tu đạo của hoà thượng quảng khâm, sách của pháp sư tịnh không( kinh địa tạng, kinh vô lượng thọ), sách của cư sĩ thiện phúc, sách liễu phàm tứ huấn, sách ngọc lịch bửu phiêu, sách thọ khang bảo giám, sách liên trì cảnh sách, sách thái thượng cảm ứng thiên, sách bản đồ tu phật , phật học phổ thông, tu tâm và dưỡng tánh.
Cre : ST
Share:
No comments
Post a Comment