Những bài nhạc chế này mà để loa kẹo kéo phát ngoài khi trọng quá trình tòa xử thì ý nghĩa biết mấy
Nhạc tự chế
Những bài nhạc chế này mà để loa kẹo kéo phát ngoài khi trọng quá trình tòa xử thì ý nghĩa biết mấy
Niệm Phật Hàng Phục Vọng Tâm_Hòa Thượng Tịnh Không Giảng
Niệm Phật Hàng Phục Vọng Tâm_Hòa Thượng Tịnh Không Giảng|Kênh Thích Nhuận Hóa.
Kênh Chuyên hoằng truyền pháp môn tịnh độ và hướng dẫn phật tử chuyên tu pháp môn tịnh độ theo đường lối của Hòa Thượng Tịnh Không...giúp mọi người bình an, an lạc,thành công, hanh phúc khi biết về Phật Pháp. Hoan nghênh chia sẻ công đức vô lượng
- Là nơi chia sẻ những triết lý, bài học hay, ý nghĩa thiết thực trong cuộc sống Phật Giáo...
-Luôn Thực Hành Phóng Sanh, Từ Thiện Giúp Người Nghèo Nhất Là Bố Thí Phương Tiện Tu Học Phật Pháp...
Các bạn xem video nhấn đăng ký kênh và ủng hộ....
TẶNG KINH VÔ LƯỢNG THỌ, IN ẤN MÁY NGHE PHÁP TẶNG MIỄN PHÍ...
Kênh Chuyên hoằng truyền pháp môn tịnh độ và hướng dẫn phật tử chuyên tu pháp môn tịnh độ theo đường lối của Hòa Thượng Tịnh Không...giúp mọi người bình an, an lạc,thành công, hanh phúc khi biết về Phật Pháp. Hoan nghênh chia sẻ công đức vô lượng
- Là nơi chia sẻ những triết lý, bài học hay, ý nghĩa thiết thực trong cuộc sống Phật Giáo...
-Luôn Thực Hành Phóng Sanh, Từ Thiện Giúp Người Nghèo Nhất Là Bố Thí Phương Tiện Tu Học Phật Pháp...
Các bạn xem video nhấn đăng ký kênh và ủng hộ....
TẶNG KINH VÔ LƯỢNG THỌ, IN ẤN MÁY NGHE PHÁP TẶNG MIỄN PHÍ...
Bông Hồng Đẹp
Phỏng Vấn Nhạc Sỹ Trúc Phương
Phỏng Vấn Nhạc Sỹ Trúc Phương , "Trăm năm trong cõi người ta Chữ Tài chữ Mệnh khéo là ghét nhau".
Chế Linh | Thói Đời | Nhạc Vàng Bất Hủ | Official Làng Văn Music
Tên Bài Hát: Thói Đời
Ca Sĩ: Chế Linh
Tác giả: Trúc Phương
Lời bài hát:
Đường thương đau đày ải nhân gian
ai chưa qua chưa phải là người.
Trông thói đời cười ra nước mắt.
Xưa trắng tay gọi tên bằng hữu.
Giờ giàu sang quên kẻ tâm giao
còn gian dối cho nhau.
Người yêu ta rồi cũng xa ta
nên chung thân ta giận cuộc đời.
Đôi mắt nào từng đêm buốt giá
bên chiếu chăn tình xa nhịp thở.
Tiền đổi tay khi rũ cơn mê
để chua xót trên bước về.
Rượu trần ai gội niềm cay đắng.
Những suy tư in đậm đường hằn.
Mình còn ai đâu để vui
khi trót sa vũng lầy nhân thế.
Cỏ ưu tư muộn phiền lên xám môi.
Bạn quên ta, tình cũng quên ta
nên chân đêm thui thủi một mình.
Soi bóng đời bằng gương vỡ nát.
Nghe xót xa ngùi lên tròng mắt.
Đoạn buồn xa ta đã đi qua.
Ngày vui tới ta vẫn chờ.
Chế Linh | Thói Đời | Nhạc Vàng Bất Hủ | Official Làng Văn Music
Tên Bài Hát: Thói Đời
Ca Sĩ: Chế Linh
Tác giả: Trúc Phương
Lời bài hát:
Đường thương đau đày ải nhân gian
ai chưa qua chưa phải là người.
Trông thói đời cười ra nước mắt.
Xưa trắng tay gọi tên bằng hữu.
Giờ giàu sang quên kẻ tâm giao
còn gian dối cho nhau.
Người yêu ta rồi cũng xa ta
nên chung thân ta giận cuộc đời.
Đôi mắt nào từng đêm buốt giá
bên chiếu chăn tình xa nhịp thở.
Tiền đổi tay khi rũ cơn mê
để chua xót trên bước về.
Rượu trần ai gội niềm cay đắng.
Những suy tư in đậm đường hằn.
Mình còn ai đâu để vui
khi trót sa vũng lầy nhân thế.
Cỏ ưu tư muộn phiền lên xám môi.
Bạn quên ta, tình cũng quên ta
nên chân đêm thui thủi một mình.
Soi bóng đời bằng gương vỡ nát.
Nghe xót xa ngùi lên tròng mắt.
Đoạn buồn xa ta đã đi qua.
Ngày vui tới ta vẫn chờ.
PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG KHAI THỊ
PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG KHAI THỊ
💚🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🌿
🙏🙏🙏Xin thường nhớ Phật niệm Phật.
A Di Đà Phật
A Di Đà Phật
A Di Đà Phật
卍 Tây Phương Cực Lạc Thế Giới, Tam Thập Lục Vạn Ức, Nhất Thập Nhất Vạn Cửu Thiên, Ngũ Bách Đồng Danh Đồng Hiệu, Đại Từ Đại Bi Phổ Độ Chúng Sanh A DI ĐÀ PHẬT 卍 🙏🙏🙏 🙇🏼♂️ ( Hoan nghênh chia sẻ lưu thông Phật Pháp công đức vô lượng 🌟🌟🌟)
💚🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🌿
💚🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🌿
🙏🙏🙏Xin thường nhớ Phật niệm Phật.
A Di Đà Phật
A Di Đà Phật
A Di Đà Phật
卍 Tây Phương Cực Lạc Thế Giới, Tam Thập Lục Vạn Ức, Nhất Thập Nhất Vạn Cửu Thiên, Ngũ Bách Đồng Danh Đồng Hiệu, Đại Từ Đại Bi Phổ Độ Chúng Sanh A DI ĐÀ PHẬT 卍 🙏🙏🙏 🙇🏼♂️ ( Hoan nghênh chia sẻ lưu thông Phật Pháp công đức vô lượng 🌟🌟🌟)
💚🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🌿
Best of video of the Day
Best of video of the Day, Best of video of the Day, Best of video of the Day,
Chào ngày mới
Một đóa xen tím xinh ghê, Dành cho ngày mới tuyệt ghê bạn nè, Đóa hoa hồng đẹp tuyệt vời lắm Bạn ơi,
Người mẹ bủn rủn chân tay khi gặp lại con sau 53 năm xa cách
Người mẹ bủn rủn chân tay khi gặp lại con sau 53 năm xa cách.
Xwm mà rơi nước mắt, mẹ con đc gặp nhau đoàn tụ là may mắn lắm rồi, Tuấn Vỹ thật tuyệt vời.
Bà lấy tham quá đấy gặp lạy con mà luôn luôn mồm kêu khổ bà là người mẹ tốt thì không thế.
Sao ngày xưa bỏ con ở cô nhi viện?nếu bị thất lạc hay bị bắt thì phải chịu, chứ mang con bỏ đấy mà về thì ôi đứt ruột..
Xwm mà rơi nước mắt, mẹ con đc gặp nhau đoàn tụ là may mắn lắm rồi, Tuấn Vỹ thật tuyệt vời.
Bà lấy tham quá đấy gặp lạy con mà luôn luôn mồm kêu khổ bà là người mẹ tốt thì không thế.
Sao ngày xưa bỏ con ở cô nhi viện?nếu bị thất lạc hay bị bắt thì phải chịu, chứ mang con bỏ đấy mà về thì ôi đứt ruột..
XIN THƯỜNG NIỆM A DI ĐÀ PHẬT
XIN THƯỜNG NIỆM A DI ĐÀ PHẬT. XIN THƯỜNG NIỆM A DI ĐÀ PHẬT. XIN THƯỜNG NIỆM A DI ĐÀ PHẬT.
Những người sinh năm 2000 chơi bi-a hot hơn các chị 2023-24
BÀI VĂN PHÁT NGUYỆN SÁM HỐI VỚI TẤT CẢ OAN GIA TRÁI CHỦ
BÀI VĂN PHÁT NGUYỆN SÁM HỐI VỚI TẤT CẢ OAN GIA TRÁI CHỦ
Nam Mô A Di Đà Phật!
Xin thành tâm hướng về tất cả những oán thân trái chủ nhiều đời nhiều kiếp, những vị thiện Bồ tát đã bị tôi làm tổn hại trong nhiều đời nhiều kiếp. Tôi vô cùng ăn năn xin lỗi! (1 lạy)
Xin lỗi, tôi đã sai rồi! (1 lạy)
Xin lỗi, tôi rất hối hận! (1 lạy)
Xin lỗi, xin hãy tha thứ cho tôi! (1 lạy)
Tôi từ vô thỉ kiếp sanh tử đến nay, mê lầm điên đảo, tạo tác đủ thứ tội nghiệp, cố ý hoặc vô ý xúc phạm, tổn hại thậm chí giết hại các vị, làm cho thân tâm các vị đã phải chịu đựng dằn vặt tột cùng trong luân hồi, chịu đựng vô lượng khổ đau, đã tăng thêm vô lượng phiền não, khiến cho các vị đến nay trong u minh không được giải thoát. Tôi thật sâu sắc cảm thấy tội nghiệp của mình quá nặng rồi, tội nặng cực ác, quả là không thể tha thứ. Đây đều là do tham, sân, si, mạn, nghi, thân, khẩu, ý, tam nghiệp nhiều đời nhiều kiếp mà tôi đã phạm vào tất cả tội chướng, tất cả do sai lầm mà tạo tác. Tôi không thể dùng ngôn ngữ để diễn đạt sự hổ thẹn, ân hận và hối lỗi trong lòng, tôi cũng đủ hiểu chẳng phải một hoặc hai câu xin lỗi mà có thể hoá giải tổn thương tột cùng trong thân tâm của các vị do tôi đã gây tạo ra. Tôi không dám cầu xin sự tha thứ của các vị, chỉ là thật lòng mong muốn có thể giúp được các vị vĩnh viễn lìa khổ được vui.
Nếu như trả thù tôi, có thể làm cho các vị giải thoát đau khổ, tôi tuyệt đối không dám chống cự và trốn tránh, cũng tuyệt đối không có một lời oán hận nào, bởi vì đây là tội nghiệp do tôi tự tạo ra đáng phải chịu quả báo. Nhưng bây giờ tôi đã quy y Tam Bảo, đã được nghe phật pháp, hiểu rõ đạo lý của nhân quả tuần hoàn. Biết là, nếu kiếp này các vị đến trả thù, tổn hại tôi, do nghiệp lực thì kiếp sau tôi cũng sẽ trả thù lại, như vậy thì kiếp này lại kiếp khác báo thù lẫn nhau, đời đời kiếp kiếp đều trong phiền não, trong khổ đau, cũng chẳng ai được tốt hơn. Đây thật sự là một phương pháp dại dột cùng nhau đi đến huỷ diệt, đời đời kiếp kiếp oan oan tương báo không có hồi kết, cũng chẳng ai được lợi ích gì. Dù cho các vị trả thù tôi rồi, hiện nay các vị đang ở cõi nào vẫn là không thể thoát khỏi, đây mới là điều đau khổ nhất. Không thể mê lầm thêm nữa, nhất định phải tìm một con đường thênh thang, sáng lạng để có thể lìa khổ được vui.
Bây giờ tôi thấu hiểu: tất cả chúng sanh là cha mẹ vô lượng kiếp của mình, có vô biên ân đức với chúng ta, tất cả chúng sanh đều có Phật tánh, nhất định đều có thể trở thành A Di Đà Phật, lại là một thể với chính mình. Mỗi một sát na của mạng sống từ nay đến tận vị lai, đối với mỗi một chúng sanh trong hư không pháp giới, chứa chan lòng biết ơn, hiếu kính từ ái, chân thành cung kính, hổ thẹn khiêm tốn, tin sâu nhân quả, đoạn ác tu thiện, giới sát ăn chay, phóng sanh niệm Phật, biết đủ thường vui, từ nhu hòa thuận, khoan hồng đại lượng, thiện giải bao dung. Tôi sẽ đời đời kiếp kiếp tha thứ, tha thứ chúng sanh quá khứ đã từng giết hại, tổn hại tôi; tha thứ chúng sanh hiện tại giết hại, tổn hại tôi; tha thứ chúng sanh vị lai giết hại, tổn hại tôi.
Mà lòng sân hận, trả thù không chịu tha thứ đó sẽ khiến các vị vô lượng kiếp phải chịu mọi hình phạt đau khổ núi dao rừng gươm trong địa ngục không có cùng tận, không bao giờ có ngày thoát khỏi, đau khổ tột cùng, ngoài sức tưởng tượng chết thê thảm 70.000 lần trong một giây. Tôi thật lòng mong muốn các vị sẽ không bao giờ bị chịu thêm một chút khổ đau nào nữa. Đức Phật nói với chúng ta : “Nhất thiết hữu vi pháp, như mộng huyễn bào ảnh, như lộ diệc như điện”, “Phàm sở hữu tướng, giai thị hư vọng”. “Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vị lai tâm bất khả đắc”, “Nhất thiết pháp vô sở hữu, tất cánh không, bất khả đắc”, “Vạn pháp giai không, chuyển biến của nhân quả bất không, tương tục bất không, tuần hoàn bất không”.
Các vị Bồ tát thông minh: các vị cũng không muốn chỉ được hả dạ một lúc mà khiến cho chính mình vĩnh viễn đắm chìm trong bể khổ. Trong kiếp này, tôi may mắn nghe được Phật pháp, thân tâm chưa từng có được niềm vui như thế này, thì giống như hạn hán lâu ngày gặp được cơn mưa cam lồ, thân tâm được tẩy rửa, thức tỉnh từ trong mê lầm, nhất là đã được nghe pháp môn niệm Phật thù thắng nhất, một đời giải thoát thành Phật. Có một Thế Giới Cực Lạc ở Tây Phương, nơi đó không có địa ngục tam đồ khổ, cũng không có lục đạo luân hồi sanh tử, không có thù oán, không có bất cứ đau khổ và khổ nạn nào thậm chí cũng không nghe được có cái tên của khổ, nơi đó mới là quê nhà thực sự vĩnh hằng và yên ổn của chúng ta.
Có Bồ tát nhân từ lương thiện nhất cùng chung với chúng ta trong vòng tay từ bi ấm áp của A Di Đà Phật, tiếng gió, tiếng mưa, và tiếng nước đều diễn giải diệu pháp, Bạch Hạc, Khổng Tước ngày đêm sáu thời, hót tiếng hòa nhã, tuyên dương diệu pháp. Thế giới Cực Lạc thanh tịnh, trang nghiêm, mênh mông, bằng phẳng, vi diệu tráng lệ kỳ lạ, khắp nơi tươi sáng, thơm sạch vô cùng, mặt đất lát vàng, lầu gác bảy báu, giăng lưới trân châu, bốn mùa như xuân, ngày đêm sáu thời, trời rãi diệu hoa, bầu trời vang nhạc, hoa sen đang nở rộ trên bát công đức thủy trong hồ bảy báu tỏa sáng tứ phía. Chúng sanh mười phương niệm Phật được Phật tiếp dẫn, được sanh tại quốc độ này đều là hoa sen hóa sanh.
Những người thượng thiện hội tụ một nơi hoặc thích thuyết pháp, hoặc thích nghe pháp hết thảy đều vui mừng, không lo không rầu, không vướng không bận, thư thái tự nhiên, an nhàn tự tại, tường hoà an lạc, mượt mà mềm mại, trẻ mãi không già, thân quang minh sắc vàng, thọ mạng vô lượng, tự do vô ngại, đầy đủ thần thông, mang theo cung điện, quần áo thức ăn như ý, tràng phan bảo cái, hoa hương âm nhạc, nghĩ đến liền có, trong nháy mắt cúng dường hết thảy tất cả chư Phật. Toàn bộ hư không pháp giới đều là không gian tự do tự tại qua lại của chúng ta, thanh hư chi thân, vô cực chi thể, phân thân vô số, phổ độ chúng sanh khắp pháp giới.
Cực Lạc Thế Giới có một vị A Di Đà Phật đã phát 48 đại nguyện. Ngài từ bi hỷ xả vô lượng, dù cho chúng ta đã tạo ngũ nghịch thập ác, Ngài không ruồng bỏ lại càng không rời khỏi. Ngài chủ động bình đẳng, vô điều kiện cứu độ. Ngài giống như cha mẹ đang mong mỏi đứa con duy nhất, luôn luôn trông mong chúng ta trở về. Đến nay đã 10 kiếp, ngày lại qua ngày trông mong, thả tay tiếp dẫn, năm lại qua năm chờ đợi chúng ta, đứa con chịu khổ trong tam giới, kẻ lang thang trong lục đạo. Ngài thề chỉ cần chúng ta sám hối nghiệp chướng, niệm Phật cầu sanh Tây Phương, Ngài nhất định sẽ tiếp dẫn chúng ta vãng sanh Cực Lạc Thế Giới, vĩnh viễn thoát khỏi đau khổ sanh tử luân hồi, vĩnh viễn tận hưởng an lạc.
Chúng tôi cũng đã giới thiệu phương pháp thù thắng này cho các vị, hy vọng các vị mỗi ngày có thể theo tôi lạy Phật, tụng kinh, niệm Phật phát nguyện cầu sanh Tịnh Độ. Lúc tôi vắng mặt, các vị tự mình cũng phải tinh tấn nghe kinh niệm Phật, tương lai chúng ta đều vãng sanh Tây Phương làm quyến thuộc Bồ đề, chứng đắc vô sanh pháp nhẫn, trở lại Ta Bà độ tận chúng sanh. Đây mới là biện pháp mà các vị tốt, tôi tốt, mọi người đều tốt. Nếu các vị đã thành tựu trước, lúc tôi mạng chung xin các vị theo Tây Phương Tam Thánh đến đón tiếp tôi. Nếu tôi thành tựu trước, tôi nhất định sẽ trở lại Ta Bà cứu độ các vị. Chúng ta hãy khích lệ lẫn nhau, đốc thúc lẫn nhau, tinh tấn tu hành, cùng nhau chí thành niệm Phật cầu sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới, sớm ngày lìa khổ được vui, cùng trọn thành Phật đạo.
Nguyên nhân hại chúng ta đời đời kiếp kiếp trầm luân bể khổ ở trong lục đạo là vọng tưởng, phân biệt, chấp trước, tham, sân, si, mạn, nghi trong nội tâm của chúng ta. Cho nên chúng ta nên lìa xa, đoạn trừ tam độc này, đó là tham, sân, si của chính mình mà không phải là do con người, sự việc, cảnh vật bên ngoài. Vì vậy, chúng ta đều là nạn nhân của tham, sân, si, chúng ta hãy cùng nhau sám hối trước Phật! Hổ thẹn sám hối từ vô thỉ kiếp đến nay bất hiếu bất kính với cha mẹ, sư trưởng, phỉ báng Tam Bảo, tổn hại chúng sanh, trở ngại người khác tu học hoằng pháp và tội nghiệp thân, khẩu, ý do tham, sân, si tạo ra.
Triệt để xoá tận gốc kiêu ngạo tự mãn, cống cao ngã mạn, tâm dâm dục, tâm ích kỷ tham lam, tâm oán giận, tâm sân hận trả thù, tâm đối lập bài xích, tâm ganh tị, tâm nóng vội loạn động, tâm danh lợi hư vinh, tâm chiếm hữu kiểm soát, ngã chấp ngã kiến, tâm vọng tưởng, phân biệt, chấp trước, lười biếng, hôn trầm, trạo cử, tâm tán loạn thích nói chuyện tạp và tâm dây dưa cẩu thả, triệt để trừ tận gốc thói xấu. Đại từ đại bi chịu khổ thay cho tất cả chúng sanh, tâm như tro tàn không nổi lửa, trừ bỏ tham đắm ngủ nghỉ, tịnh khẩu, buông bỏ vạn duyên, nhất tâm niệm Phật, đời này vãng sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới, phân vô lượng vô biên thân, phổ độ chúng sanh.
Thời gian chính là mạng sống, mạng sống chính là vì thành Phật. Tôi xin thệ nguyện: phát đại quyết tâm, buông bỏ vạn duyên, nhất quyết tịnh khẩu, nhất quyết niệm Phật, đời này vãng sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới phân vô lượng vô biên thân, phổ độ chúng sanh. Kiếp này tôi thật sự trì giới niệm Phật, không dám khởi một ý niệm xấu, tôi có phước báu mọi người cùng hưởng, tôi xin thệ nguyện đem công đức tự mình tu học Giới Định Huệ hồi hướng cho cha mẹ sư trưởng trong nhiều kiếp, những vị Bồ tát từng bị tổn hại và tất cả hữu tình như mẹ trong mười phương thế giới lìa khổ được vui, vãng sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới.
A Di Đà Phật 48 nguyện, nguyện 10 niệm chắc chắn vãng sanh, phổ biến mọi lúc mọi nơi, tiếp dẫn tất cả chúng sanh vãng sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới, tất cả chúng sanh ở mười phương thế giới tín nguyện niệm Phật, chắc chắn vãng sanh Cực Lạc thế giới, viên mãn thành Phật. Chúng sanh đều có Phật tánh, niệm Phật nhất định sẽ thành Phật, nhất tâm niệm Phật, nhất định vãng sanh Cực Lạc thế giới viên mãn thành Phật.
Xin thành tâm chúc nguyện: mười phương thế giới, tất cả cha mẹ, sư trưởng, tất cả thiện Bồ tát, tất cả chúng sanh tu học Phật pháp tin sâu nhân quả, đoạn ác tu thiện, phá mê khai ngộ, nhất tâm niệm Phật tự tại vãng sanh Cực Lạc thế giới viên mãn thành Phật. Nam Mô A Di Đà Phật!
Lão Pháp Sư Tịnh Không
Nam Mô A Di Đà Phật!
Xin thành tâm hướng về tất cả những oán thân trái chủ nhiều đời nhiều kiếp, những vị thiện Bồ tát đã bị tôi làm tổn hại trong nhiều đời nhiều kiếp. Tôi vô cùng ăn năn xin lỗi! (1 lạy)
Xin lỗi, tôi đã sai rồi! (1 lạy)
Xin lỗi, tôi rất hối hận! (1 lạy)
Xin lỗi, xin hãy tha thứ cho tôi! (1 lạy)
Tôi từ vô thỉ kiếp sanh tử đến nay, mê lầm điên đảo, tạo tác đủ thứ tội nghiệp, cố ý hoặc vô ý xúc phạm, tổn hại thậm chí giết hại các vị, làm cho thân tâm các vị đã phải chịu đựng dằn vặt tột cùng trong luân hồi, chịu đựng vô lượng khổ đau, đã tăng thêm vô lượng phiền não, khiến cho các vị đến nay trong u minh không được giải thoát. Tôi thật sâu sắc cảm thấy tội nghiệp của mình quá nặng rồi, tội nặng cực ác, quả là không thể tha thứ. Đây đều là do tham, sân, si, mạn, nghi, thân, khẩu, ý, tam nghiệp nhiều đời nhiều kiếp mà tôi đã phạm vào tất cả tội chướng, tất cả do sai lầm mà tạo tác. Tôi không thể dùng ngôn ngữ để diễn đạt sự hổ thẹn, ân hận và hối lỗi trong lòng, tôi cũng đủ hiểu chẳng phải một hoặc hai câu xin lỗi mà có thể hoá giải tổn thương tột cùng trong thân tâm của các vị do tôi đã gây tạo ra. Tôi không dám cầu xin sự tha thứ của các vị, chỉ là thật lòng mong muốn có thể giúp được các vị vĩnh viễn lìa khổ được vui.
Nếu như trả thù tôi, có thể làm cho các vị giải thoát đau khổ, tôi tuyệt đối không dám chống cự và trốn tránh, cũng tuyệt đối không có một lời oán hận nào, bởi vì đây là tội nghiệp do tôi tự tạo ra đáng phải chịu quả báo. Nhưng bây giờ tôi đã quy y Tam Bảo, đã được nghe phật pháp, hiểu rõ đạo lý của nhân quả tuần hoàn. Biết là, nếu kiếp này các vị đến trả thù, tổn hại tôi, do nghiệp lực thì kiếp sau tôi cũng sẽ trả thù lại, như vậy thì kiếp này lại kiếp khác báo thù lẫn nhau, đời đời kiếp kiếp đều trong phiền não, trong khổ đau, cũng chẳng ai được tốt hơn. Đây thật sự là một phương pháp dại dột cùng nhau đi đến huỷ diệt, đời đời kiếp kiếp oan oan tương báo không có hồi kết, cũng chẳng ai được lợi ích gì. Dù cho các vị trả thù tôi rồi, hiện nay các vị đang ở cõi nào vẫn là không thể thoát khỏi, đây mới là điều đau khổ nhất. Không thể mê lầm thêm nữa, nhất định phải tìm một con đường thênh thang, sáng lạng để có thể lìa khổ được vui.
Bây giờ tôi thấu hiểu: tất cả chúng sanh là cha mẹ vô lượng kiếp của mình, có vô biên ân đức với chúng ta, tất cả chúng sanh đều có Phật tánh, nhất định đều có thể trở thành A Di Đà Phật, lại là một thể với chính mình. Mỗi một sát na của mạng sống từ nay đến tận vị lai, đối với mỗi một chúng sanh trong hư không pháp giới, chứa chan lòng biết ơn, hiếu kính từ ái, chân thành cung kính, hổ thẹn khiêm tốn, tin sâu nhân quả, đoạn ác tu thiện, giới sát ăn chay, phóng sanh niệm Phật, biết đủ thường vui, từ nhu hòa thuận, khoan hồng đại lượng, thiện giải bao dung. Tôi sẽ đời đời kiếp kiếp tha thứ, tha thứ chúng sanh quá khứ đã từng giết hại, tổn hại tôi; tha thứ chúng sanh hiện tại giết hại, tổn hại tôi; tha thứ chúng sanh vị lai giết hại, tổn hại tôi.
Mà lòng sân hận, trả thù không chịu tha thứ đó sẽ khiến các vị vô lượng kiếp phải chịu mọi hình phạt đau khổ núi dao rừng gươm trong địa ngục không có cùng tận, không bao giờ có ngày thoát khỏi, đau khổ tột cùng, ngoài sức tưởng tượng chết thê thảm 70.000 lần trong một giây. Tôi thật lòng mong muốn các vị sẽ không bao giờ bị chịu thêm một chút khổ đau nào nữa. Đức Phật nói với chúng ta : “Nhất thiết hữu vi pháp, như mộng huyễn bào ảnh, như lộ diệc như điện”, “Phàm sở hữu tướng, giai thị hư vọng”. “Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vị lai tâm bất khả đắc”, “Nhất thiết pháp vô sở hữu, tất cánh không, bất khả đắc”, “Vạn pháp giai không, chuyển biến của nhân quả bất không, tương tục bất không, tuần hoàn bất không”.
Các vị Bồ tát thông minh: các vị cũng không muốn chỉ được hả dạ một lúc mà khiến cho chính mình vĩnh viễn đắm chìm trong bể khổ. Trong kiếp này, tôi may mắn nghe được Phật pháp, thân tâm chưa từng có được niềm vui như thế này, thì giống như hạn hán lâu ngày gặp được cơn mưa cam lồ, thân tâm được tẩy rửa, thức tỉnh từ trong mê lầm, nhất là đã được nghe pháp môn niệm Phật thù thắng nhất, một đời giải thoát thành Phật. Có một Thế Giới Cực Lạc ở Tây Phương, nơi đó không có địa ngục tam đồ khổ, cũng không có lục đạo luân hồi sanh tử, không có thù oán, không có bất cứ đau khổ và khổ nạn nào thậm chí cũng không nghe được có cái tên của khổ, nơi đó mới là quê nhà thực sự vĩnh hằng và yên ổn của chúng ta.
Có Bồ tát nhân từ lương thiện nhất cùng chung với chúng ta trong vòng tay từ bi ấm áp của A Di Đà Phật, tiếng gió, tiếng mưa, và tiếng nước đều diễn giải diệu pháp, Bạch Hạc, Khổng Tước ngày đêm sáu thời, hót tiếng hòa nhã, tuyên dương diệu pháp. Thế giới Cực Lạc thanh tịnh, trang nghiêm, mênh mông, bằng phẳng, vi diệu tráng lệ kỳ lạ, khắp nơi tươi sáng, thơm sạch vô cùng, mặt đất lát vàng, lầu gác bảy báu, giăng lưới trân châu, bốn mùa như xuân, ngày đêm sáu thời, trời rãi diệu hoa, bầu trời vang nhạc, hoa sen đang nở rộ trên bát công đức thủy trong hồ bảy báu tỏa sáng tứ phía. Chúng sanh mười phương niệm Phật được Phật tiếp dẫn, được sanh tại quốc độ này đều là hoa sen hóa sanh.
Những người thượng thiện hội tụ một nơi hoặc thích thuyết pháp, hoặc thích nghe pháp hết thảy đều vui mừng, không lo không rầu, không vướng không bận, thư thái tự nhiên, an nhàn tự tại, tường hoà an lạc, mượt mà mềm mại, trẻ mãi không già, thân quang minh sắc vàng, thọ mạng vô lượng, tự do vô ngại, đầy đủ thần thông, mang theo cung điện, quần áo thức ăn như ý, tràng phan bảo cái, hoa hương âm nhạc, nghĩ đến liền có, trong nháy mắt cúng dường hết thảy tất cả chư Phật. Toàn bộ hư không pháp giới đều là không gian tự do tự tại qua lại của chúng ta, thanh hư chi thân, vô cực chi thể, phân thân vô số, phổ độ chúng sanh khắp pháp giới.
Cực Lạc Thế Giới có một vị A Di Đà Phật đã phát 48 đại nguyện. Ngài từ bi hỷ xả vô lượng, dù cho chúng ta đã tạo ngũ nghịch thập ác, Ngài không ruồng bỏ lại càng không rời khỏi. Ngài chủ động bình đẳng, vô điều kiện cứu độ. Ngài giống như cha mẹ đang mong mỏi đứa con duy nhất, luôn luôn trông mong chúng ta trở về. Đến nay đã 10 kiếp, ngày lại qua ngày trông mong, thả tay tiếp dẫn, năm lại qua năm chờ đợi chúng ta, đứa con chịu khổ trong tam giới, kẻ lang thang trong lục đạo. Ngài thề chỉ cần chúng ta sám hối nghiệp chướng, niệm Phật cầu sanh Tây Phương, Ngài nhất định sẽ tiếp dẫn chúng ta vãng sanh Cực Lạc Thế Giới, vĩnh viễn thoát khỏi đau khổ sanh tử luân hồi, vĩnh viễn tận hưởng an lạc.
Chúng tôi cũng đã giới thiệu phương pháp thù thắng này cho các vị, hy vọng các vị mỗi ngày có thể theo tôi lạy Phật, tụng kinh, niệm Phật phát nguyện cầu sanh Tịnh Độ. Lúc tôi vắng mặt, các vị tự mình cũng phải tinh tấn nghe kinh niệm Phật, tương lai chúng ta đều vãng sanh Tây Phương làm quyến thuộc Bồ đề, chứng đắc vô sanh pháp nhẫn, trở lại Ta Bà độ tận chúng sanh. Đây mới là biện pháp mà các vị tốt, tôi tốt, mọi người đều tốt. Nếu các vị đã thành tựu trước, lúc tôi mạng chung xin các vị theo Tây Phương Tam Thánh đến đón tiếp tôi. Nếu tôi thành tựu trước, tôi nhất định sẽ trở lại Ta Bà cứu độ các vị. Chúng ta hãy khích lệ lẫn nhau, đốc thúc lẫn nhau, tinh tấn tu hành, cùng nhau chí thành niệm Phật cầu sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới, sớm ngày lìa khổ được vui, cùng trọn thành Phật đạo.
Nguyên nhân hại chúng ta đời đời kiếp kiếp trầm luân bể khổ ở trong lục đạo là vọng tưởng, phân biệt, chấp trước, tham, sân, si, mạn, nghi trong nội tâm của chúng ta. Cho nên chúng ta nên lìa xa, đoạn trừ tam độc này, đó là tham, sân, si của chính mình mà không phải là do con người, sự việc, cảnh vật bên ngoài. Vì vậy, chúng ta đều là nạn nhân của tham, sân, si, chúng ta hãy cùng nhau sám hối trước Phật! Hổ thẹn sám hối từ vô thỉ kiếp đến nay bất hiếu bất kính với cha mẹ, sư trưởng, phỉ báng Tam Bảo, tổn hại chúng sanh, trở ngại người khác tu học hoằng pháp và tội nghiệp thân, khẩu, ý do tham, sân, si tạo ra.
Triệt để xoá tận gốc kiêu ngạo tự mãn, cống cao ngã mạn, tâm dâm dục, tâm ích kỷ tham lam, tâm oán giận, tâm sân hận trả thù, tâm đối lập bài xích, tâm ganh tị, tâm nóng vội loạn động, tâm danh lợi hư vinh, tâm chiếm hữu kiểm soát, ngã chấp ngã kiến, tâm vọng tưởng, phân biệt, chấp trước, lười biếng, hôn trầm, trạo cử, tâm tán loạn thích nói chuyện tạp và tâm dây dưa cẩu thả, triệt để trừ tận gốc thói xấu. Đại từ đại bi chịu khổ thay cho tất cả chúng sanh, tâm như tro tàn không nổi lửa, trừ bỏ tham đắm ngủ nghỉ, tịnh khẩu, buông bỏ vạn duyên, nhất tâm niệm Phật, đời này vãng sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới, phân vô lượng vô biên thân, phổ độ chúng sanh.
Thời gian chính là mạng sống, mạng sống chính là vì thành Phật. Tôi xin thệ nguyện: phát đại quyết tâm, buông bỏ vạn duyên, nhất quyết tịnh khẩu, nhất quyết niệm Phật, đời này vãng sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới phân vô lượng vô biên thân, phổ độ chúng sanh. Kiếp này tôi thật sự trì giới niệm Phật, không dám khởi một ý niệm xấu, tôi có phước báu mọi người cùng hưởng, tôi xin thệ nguyện đem công đức tự mình tu học Giới Định Huệ hồi hướng cho cha mẹ sư trưởng trong nhiều kiếp, những vị Bồ tát từng bị tổn hại và tất cả hữu tình như mẹ trong mười phương thế giới lìa khổ được vui, vãng sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới.
A Di Đà Phật 48 nguyện, nguyện 10 niệm chắc chắn vãng sanh, phổ biến mọi lúc mọi nơi, tiếp dẫn tất cả chúng sanh vãng sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới, tất cả chúng sanh ở mười phương thế giới tín nguyện niệm Phật, chắc chắn vãng sanh Cực Lạc thế giới, viên mãn thành Phật. Chúng sanh đều có Phật tánh, niệm Phật nhất định sẽ thành Phật, nhất tâm niệm Phật, nhất định vãng sanh Cực Lạc thế giới viên mãn thành Phật.
Xin thành tâm chúc nguyện: mười phương thế giới, tất cả cha mẹ, sư trưởng, tất cả thiện Bồ tát, tất cả chúng sanh tu học Phật pháp tin sâu nhân quả, đoạn ác tu thiện, phá mê khai ngộ, nhất tâm niệm Phật tự tại vãng sanh Cực Lạc thế giới viên mãn thành Phật. Nam Mô A Di Đà Phật!
Lão Pháp Sư Tịnh Không
Trăng Tàn Trên Hè Phố
Bài này viết ra tặnh các anh chiến sĩ mũ đen thiết giáp VNCH hẹn ngày trở về kể lại cho tôi nghe bao kỉ niệm lính- người trai thời loạn. Cảm ơn 2 bé cho tôi nghe lại bài này hơn 45 năm rồi
Đại Tá Nguyễn Hồng Thanh - Quân thiết giáp 1966-1974 .
Đại Tá Nguyễn Hồng Thanh - Quân thiết giáp 1966-1974 .
Ông nội ngồi uống trà
Ông nội ngồi uống trà. Bực mình vì thằng cháu nó cứ la khóc không chịu bú, ông doạ thằng nhỏ :
- Mày có bú không ? Nếu không ông bú đó.
Thằng nhỏ nghe xong sợ quá ôm dzú mẹ, bú mà mắt lắm lét liếc ông nội.
Chiều cha nó đi làm về, nó mét :
- Ông nội đòi bú dzú mẹ.
- Vậy sao ? Ba đòi bú dzú vợ con ?
- Rồi sao ? Mày đã bú dzú vợ tao 3 năm, giờ tao chỉ muốn bú dzú vợ mày một lần cũng không được hả ?
🤣🤣🤣
ST
Six Vietnamese found dead inside Bangkok hotel
Police identify the deceased as two Vietnamese-Americans and four Vietnamese nationals.
Cuộc đua xe đạp Nha Trang - Sài Gòn 1970
Cuộc đua xe đạp Nha Trang - Sài Gòn 1970, Khỏe Vì Nước Huỳnh Tân,
Được báo trước 3 ngày vãng sinh, tự tại khi ra đi 🙏🏻❤️
Được báo trước 3 ngày vãng sinh, tự tại khi ra đi 🙏🏻❤️.Được báo trước 3 ngày vãng sinh, tự tại khi ra đi 🙏🏻❤️.
Phật nói Kinh Thiện Ác Nhân Quả
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật . Chúng con người trần mắt thịt tội lỗi ngút trời . Con cung kính ngài đem ánh sáng hào quang mà xá hết mọi tội lỗi cho chúng sinh và chúng con xin nguyện theo chân lý của ngài ạ . Nam mô a di đà phật .
Hơn 20 tổ chức kêu gọi Mỹ không công nhận VN là nền kinh tế thị trường
Hình Vui!
Hí Hí Ngại Quá Chị Ơi! Cuộc Sống Màu Sắc - Những Khoảnh Khắc Vui Nhộn Không Thể Quên. Chìm Đắm Trong Thế Giới Hình Ảnh - Những Bức Ảnh Vui Nhộn và Đẹp Nhất.
Ma Chướng Làm Chướng Ngại Làm Thế Nào Niệm Phật Đạt Nhất Tâm
Lúc Lâm Chung Sẽ Thấy Những Gì?
Nam Mô A Di Đà Phật, Nam Mô A Di Đà Phật, Nam Mô A Di Đà Phật, Nam Mô A Di Đà Phật,
TẠM BIỆT THÁNG 6.....
SÀI GÒN Trước Năm 1975
Ở Sài Gòn, dù bạn uống cafe bệt hay ly cafe mắc tiền trong cửa hàng sang trọng, người ta cũng chỉ gọi là uống cafe, miễn là bạn cảm nhận được vị ngon, tận hưởng được hương thơm của cafe là được.
Dù bạn là anh xe ôm hay là ông chủ lớn, kiếm được ít hay nhiều, chỉ cần bạn tử tế, biết trước biết sau, thì ai cũng quý mến bạn.
Ở Sài Gòn, chẳng quan trọng bạn đi xe wave cũ mèm hay xe ô tô đời mới, ở nhà trọ bình dân hay chung cư sang trọng. Ở Sài gòn sáng bạn ướt đẫm mồ hôi ngoài trời hay bạn ký những hợp đồng tỷ bạc cũng chỉ là kiếm tiền để tối đến cùng quây quần tận hưởng cuộc sống … Miễn là bạn tự làm ra tiền, sống đàng hoàng tử tế, thì bạn cứ thoải mái làm những điều mình yêu thích, biết tôn trọng nhau, không làm phiền và chen vào chuyện của người khác.
Ở Sài Gòn, đôi khi tiền nhiều hay ít chẳng quan trọng, bởi Sài Gòn dễ sống, chẳng phải bận tâm lo nghĩ đến mấy lời dèm pha. Bởi dậy, người ta mới thích ở Sài Gòn, nơi ta được là ta mà ta cứ mê ta!
Ở Sài gòn chả ai đánh giá ai.
Dù bạn là anh xe ôm hay là ông chủ lớn, kiếm được ít hay nhiều, chỉ cần bạn tử tế, biết trước biết sau, thì ai cũng quý mến bạn.
Ở Sài Gòn, chẳng quan trọng bạn đi xe wave cũ mèm hay xe ô tô đời mới, ở nhà trọ bình dân hay chung cư sang trọng. Ở Sài gòn sáng bạn ướt đẫm mồ hôi ngoài trời hay bạn ký những hợp đồng tỷ bạc cũng chỉ là kiếm tiền để tối đến cùng quây quần tận hưởng cuộc sống … Miễn là bạn tự làm ra tiền, sống đàng hoàng tử tế, thì bạn cứ thoải mái làm những điều mình yêu thích, biết tôn trọng nhau, không làm phiền và chen vào chuyện của người khác.
Ở Sài Gòn, đôi khi tiền nhiều hay ít chẳng quan trọng, bởi Sài Gòn dễ sống, chẳng phải bận tâm lo nghĩ đến mấy lời dèm pha. Bởi dậy, người ta mới thích ở Sài Gòn, nơi ta được là ta mà ta cứ mê ta!
Ở Sài gòn chả ai đánh giá ai.
LỢI ÍCH VÀ CÔNG ĐỨC CỦA SỰ NIỆM PHẬT
LỢI ÍCH VÀ CÔNG ĐỨC CỦA SỰ NIỆM PHẬT
Kinh nói:
Người nào chí tâm thọ trì danh hiệu Phật hiện đời sẽ được 10 điều thắng lợi:
1. Ngày đêm thường được tất cả các chư thiên đại lực thần tướng và hằng sa quyến thuộc ẩn hình ủng hộ.
2. Thường được 25 vị Đại Bồ Tát như Đức Quán Thế Âm, và nhiều vị Bồ Tát theo thủ hộ mình.
3. Hằng được Chư Phật ngày đêm hộ niệm. Đức Phật A Di Đà thường phóng ánh sáng nhiếp thọ người ấy.
4. Tất cả ác quỷ như: dạ xoa, la sát đều không thể làm hại, tất cả rồng độc, rắn độc và thuốc độc đều không thể xâm phạm.
5. Không bị những tai nạn như: nước trôi, lửa cháy, giặc oán, đao tên, gông xiềng, tù ngục, hoạnh tử.
6. Những nghiệp ác về trước lần lần tiêu diệt, những oan mạng bị mình giết nhờ công đức niệm Phật đều được giải thoát không còn theo báo thù.
7. Đêm nằm nghỉ yên ổn hoặc mơ thấy đềm lành hay thấy sắc thân thắng diệu của Phật A Di Đà.
8. Tâm thường an vui, nhan sắc sáng nhuận, khí lực đầy đủ việc làm có kết quả tốt.
9. Thường được mọi người kính trọng giúp đỡ hoặc hoan hỉ lễ bái cũng như kính Phật.
10. Khi lâm chung tâm không sợ hãi, chánh niệm hiện ra, được thấy Phật A Di Đà và các Thánh Chúng tay bưng đài vàng tiếp dẫn vãng sanh về Cực Lạc cùng tận kiếp vị lai, hưởng thọ sự vui nhiệm mầu.
Niệm Phật Kính Luận của nhị Tổ Thiện Đạo Đại sư nói:
Các Kinh niệm Phật vãng sanh nói : Niệm Phật có 30 lợi ích cả ba thời quá khứ, hiện tại và vị lai.
a. Quá khứ:
Diệt trừ các tội, niệm một câu Phật hiệu diệt 80 ức kiếp trọng tội sanh tử (Kinh Quán Vô Lượng Thọ).
b. Hiện tại:
1. Diệt trừ các tội: Niệm một câu Phật hiệu diệt 80 ức kiếp trọng tội sanh tử.
2. Công đức vô biên: Niệm một câu Phật hiệu được 80 ức kiếp công đức vi diệu.
3. Được Pháp thù thắng của Chư Phật.
4. Chư Phật đồng chứng minh.
5. Chư Phật đồng hộ niệm.
6. Mười phương Chư Phật đồng khuyên tin niệm.
7. Nếu có họa hoạn niệm Phật liền trừ.
8. Khi lâm chung, lòng không điên đảo (Kinh Xưng Tán Tịnh Độ Phật Nhiếp Thọ).
9. Niệm Phật một Pháp, nhiếp nhiều Pháp.
10. Pháp môn Tịnh Độ bao gồm: 5 tông 8 giáo, một câu A Di Đà Phật niệm được thuần thục ba tạng 12 bộ kinh, những giáo lý cực tắc đều ở trong đó. 1700 công án, đường lối hướng thượng đều ở trong đó. 3000 oai nghi, 8 muôn tế hạnh, 3 tụ tịnh giới cũng ở trong đó.
11. Khi lâm chung Phật tự đến rước (Kinh Xưng Tán Tịnh Độ Phật Nhiếp Thọ).
12. Dùng ít công đức mau sanh tịnh độ (Kinh Pháp Cổ).
13. Thọ mạng lâu dài, tăng long phước thọ kéo dài mạng sống, Phật hiệu là thuốc trường sinh của bậc Đại Giác.
c. Vị lai:
14. Hóa sanh trong đài hoa, thân màu vàng ròng. Kinh nói hoa sen chín phẩm là cha mẹ mình.
15. Sống lâu không chết, sống cho đến ngày thành Phật.
16. Thân có ánh sáng.
17. Đủ 32 tướng.
18. Được 6 thứ thần thông (thiên nhãn, thiên nhỉ, túc mạng, thần túc, tha tâm, lậu tận thông).
19. Được vô sanh pháp nhẫn.
20. Thường thấy Chư Phật.
21. Cùng với Bồ Tát làm bạn. Kinh nói rằng: “Bồ Tát vi bạn lữ”.
22. Hương hoa, âm nhạc 6 thời cúng dường.
23. Cơm áo tự nhiên nhiều kiếp không hết.
24. Tự do tiến đạo thẳng đến Bồ Đề.
25. Thường tươi trẻ, không có tướng già.
26. Thường được khỏe mạnh, không có bệnh tật.
27. Không bị đọa ba ác đạo.
28. Thọ sanh tự tại.
29. Ngày đêm sáu thời thường nghe nhiều Pháp.
30. Ở địa vị bất thối.
Tịnh Độ Quần Nghi Luận của Đại Sư Hoài Cảm nói: Người sanh về Tây Phương có 30 điều lợi ích:
1. Vãng sanh Cõi Phật.
2. Được niềm vui Pháp lớn.
3. Thân cận Chư Phật.
4. Trải qua mười phương cúng dường Phật.
5. Tận tai nghe Phật thuyết Pháp.
6. Tư lương phước huệ nhanh chóng tròn đầy.
7. Mau chứng Bồ Đề.
8. Các Trời, Người cùng tụ hội một nơi.
9. Không thối chuyển.
10. Vô lượng hạnh nguyện tăng tiến.
11. Chim Anh Vũ, Xá Lợi tuyên dương Pháp Âm.
12. Gió thổi hàng cây tấu diễn thiên nhạc.
13. Nước xoáy châu ma ni diễn thuyết Pháp khổ không.
14. Tiếng nhạc tấu diễn âm thanh vi diệu.
15. 48 Nguyện của Phật nhiếp thọ.
16. Thân sắc vàng ròng.
17. Thân không xấu xa thấp hèn.
18. Đầy đủ 6 thứ thần thông.
19. Thường ở nơi chánh định tụ.
20. Không có các điều bất thiện.
21. Thọ mạng lâu dài.
22. Y phục và ẩm thực tự nhiên hóa hiện.
23. Chỉ thọ hưởng những điều vui.
24. Được 32 tướng tốt.
25. Thật không có người nữ.
26. Không có Tiểu Thừa.
27. Lìa khỏi 8 nạn.
28. Được ba pháp nhẫn.
29. Thân thường có ánh sáng.
30. Thân được sức mạnh kiên cố như kim cang. Hoà thượng TỊNH KHÔNG
Khuyên thường niệm _NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
_ (COPY CHIA SẺ PHÁP LÀ CÁCH CÚNG DƯỜNG TỐI THƯỢNG)
Kinh nói:
Người nào chí tâm thọ trì danh hiệu Phật hiện đời sẽ được 10 điều thắng lợi:
1. Ngày đêm thường được tất cả các chư thiên đại lực thần tướng và hằng sa quyến thuộc ẩn hình ủng hộ.
2. Thường được 25 vị Đại Bồ Tát như Đức Quán Thế Âm, và nhiều vị Bồ Tát theo thủ hộ mình.
3. Hằng được Chư Phật ngày đêm hộ niệm. Đức Phật A Di Đà thường phóng ánh sáng nhiếp thọ người ấy.
4. Tất cả ác quỷ như: dạ xoa, la sát đều không thể làm hại, tất cả rồng độc, rắn độc và thuốc độc đều không thể xâm phạm.
5. Không bị những tai nạn như: nước trôi, lửa cháy, giặc oán, đao tên, gông xiềng, tù ngục, hoạnh tử.
6. Những nghiệp ác về trước lần lần tiêu diệt, những oan mạng bị mình giết nhờ công đức niệm Phật đều được giải thoát không còn theo báo thù.
7. Đêm nằm nghỉ yên ổn hoặc mơ thấy đềm lành hay thấy sắc thân thắng diệu của Phật A Di Đà.
8. Tâm thường an vui, nhan sắc sáng nhuận, khí lực đầy đủ việc làm có kết quả tốt.
9. Thường được mọi người kính trọng giúp đỡ hoặc hoan hỉ lễ bái cũng như kính Phật.
10. Khi lâm chung tâm không sợ hãi, chánh niệm hiện ra, được thấy Phật A Di Đà và các Thánh Chúng tay bưng đài vàng tiếp dẫn vãng sanh về Cực Lạc cùng tận kiếp vị lai, hưởng thọ sự vui nhiệm mầu.
Niệm Phật Kính Luận của nhị Tổ Thiện Đạo Đại sư nói:
Các Kinh niệm Phật vãng sanh nói : Niệm Phật có 30 lợi ích cả ba thời quá khứ, hiện tại và vị lai.
a. Quá khứ:
Diệt trừ các tội, niệm một câu Phật hiệu diệt 80 ức kiếp trọng tội sanh tử (Kinh Quán Vô Lượng Thọ).
b. Hiện tại:
1. Diệt trừ các tội: Niệm một câu Phật hiệu diệt 80 ức kiếp trọng tội sanh tử.
2. Công đức vô biên: Niệm một câu Phật hiệu được 80 ức kiếp công đức vi diệu.
3. Được Pháp thù thắng của Chư Phật.
4. Chư Phật đồng chứng minh.
5. Chư Phật đồng hộ niệm.
6. Mười phương Chư Phật đồng khuyên tin niệm.
7. Nếu có họa hoạn niệm Phật liền trừ.
8. Khi lâm chung, lòng không điên đảo (Kinh Xưng Tán Tịnh Độ Phật Nhiếp Thọ).
9. Niệm Phật một Pháp, nhiếp nhiều Pháp.
10. Pháp môn Tịnh Độ bao gồm: 5 tông 8 giáo, một câu A Di Đà Phật niệm được thuần thục ba tạng 12 bộ kinh, những giáo lý cực tắc đều ở trong đó. 1700 công án, đường lối hướng thượng đều ở trong đó. 3000 oai nghi, 8 muôn tế hạnh, 3 tụ tịnh giới cũng ở trong đó.
11. Khi lâm chung Phật tự đến rước (Kinh Xưng Tán Tịnh Độ Phật Nhiếp Thọ).
12. Dùng ít công đức mau sanh tịnh độ (Kinh Pháp Cổ).
13. Thọ mạng lâu dài, tăng long phước thọ kéo dài mạng sống, Phật hiệu là thuốc trường sinh của bậc Đại Giác.
c. Vị lai:
14. Hóa sanh trong đài hoa, thân màu vàng ròng. Kinh nói hoa sen chín phẩm là cha mẹ mình.
15. Sống lâu không chết, sống cho đến ngày thành Phật.
16. Thân có ánh sáng.
17. Đủ 32 tướng.
18. Được 6 thứ thần thông (thiên nhãn, thiên nhỉ, túc mạng, thần túc, tha tâm, lậu tận thông).
19. Được vô sanh pháp nhẫn.
20. Thường thấy Chư Phật.
21. Cùng với Bồ Tát làm bạn. Kinh nói rằng: “Bồ Tát vi bạn lữ”.
22. Hương hoa, âm nhạc 6 thời cúng dường.
23. Cơm áo tự nhiên nhiều kiếp không hết.
24. Tự do tiến đạo thẳng đến Bồ Đề.
25. Thường tươi trẻ, không có tướng già.
26. Thường được khỏe mạnh, không có bệnh tật.
27. Không bị đọa ba ác đạo.
28. Thọ sanh tự tại.
29. Ngày đêm sáu thời thường nghe nhiều Pháp.
30. Ở địa vị bất thối.
Tịnh Độ Quần Nghi Luận của Đại Sư Hoài Cảm nói: Người sanh về Tây Phương có 30 điều lợi ích:
1. Vãng sanh Cõi Phật.
2. Được niềm vui Pháp lớn.
3. Thân cận Chư Phật.
4. Trải qua mười phương cúng dường Phật.
5. Tận tai nghe Phật thuyết Pháp.
6. Tư lương phước huệ nhanh chóng tròn đầy.
7. Mau chứng Bồ Đề.
8. Các Trời, Người cùng tụ hội một nơi.
9. Không thối chuyển.
10. Vô lượng hạnh nguyện tăng tiến.
11. Chim Anh Vũ, Xá Lợi tuyên dương Pháp Âm.
12. Gió thổi hàng cây tấu diễn thiên nhạc.
13. Nước xoáy châu ma ni diễn thuyết Pháp khổ không.
14. Tiếng nhạc tấu diễn âm thanh vi diệu.
15. 48 Nguyện của Phật nhiếp thọ.
16. Thân sắc vàng ròng.
17. Thân không xấu xa thấp hèn.
18. Đầy đủ 6 thứ thần thông.
19. Thường ở nơi chánh định tụ.
20. Không có các điều bất thiện.
21. Thọ mạng lâu dài.
22. Y phục và ẩm thực tự nhiên hóa hiện.
23. Chỉ thọ hưởng những điều vui.
24. Được 32 tướng tốt.
25. Thật không có người nữ.
26. Không có Tiểu Thừa.
27. Lìa khỏi 8 nạn.
28. Được ba pháp nhẫn.
29. Thân thường có ánh sáng.
30. Thân được sức mạnh kiên cố như kim cang. Hoà thượng TỊNH KHÔNG
Khuyên thường niệm _NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
_ (COPY CHIA SẺ PHÁP LÀ CÁCH CÚNG DƯỜNG TỐI THƯỢNG)
TIẾT KIỆM PHƯỚC ?
TIẾT KIỆM PHƯỚC ?, #quangvulantoa, TIẾT KIỆM PHƯỚC ?, #vuquang0415, Nam Mô A Di Đà Phật,
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật, Nam Mô A Di Đà Phật, Nam Mô A Di Đà Phật, Nam Mô A Di Đà Phật,
Trong Tâm Bạn Có A DI ĐÀ PHẬT Thì Oan Gia Trái Chủ Không Hại Được Bạn
Trong Tâm Bạn Có A DI ĐÀ PHẬT Thì Oan Gia Trái Chủ Không Hại Được Bạn,
Subscribe to:
Posts (Atom)
